(১) আম্নায়-বাক্যই প্রধান প্রমাণ । তদ্দ্বারা নিম্নলিখিত নয়টি সিদ্ধান্ত উপদিষ্ট হইয়াছে ।
(২) কৃষ্ণস্বরূপ হরি জগন্মধ্যে পরমতত্ত্ব ।
(৩) তিনি সর্ব্বশক্তিমান্ ।
(৪) তিনি অখিল-রসামৃত-সমুদ্র ।
(৫) জীবসকল হরির বিভিন্নাংশ তত্ত্ব ।
(৬) তটস্থ গঠনবশতঃ জীবসকল বদ্ধদশায় প্রকৃতিকর্ত্তৃক কবলিত ।
(৭) তটস্থ ধর্ম্মবশতঃ জীবসকল মুক্তদশায় প্রকৃতি হইতে মুক্ত ।
(৮) জীব-জড়াত্মক সমস্ত বিশ্বই শ্রীহরি হইতে যুগপৎ ভেদ ও অভেদ ।
(৯) শুদ্ধভক্তিই জীবের সাধন ।
(১০) শুদ্ধ-কৃষ্ণপ্রীতিই জীবের সাধ্য ।
(৬) তটস্থ গঠনবশতঃ জীবসকল বদ্ধদশায় প্রকৃতিকর্ত্তৃক কবলিত ।
(৭) তটস্থ ধর্ম্মবশতঃ জীবসকল মুক্তদশায় প্রকৃতি হইতে মুক্ত ।
(৮) জীব-জড়াত্মক সমস্ত বিশ্বই শ্রীহরি হইতে যুগপৎ ভেদ ও অভেদ ।
(৯) শুদ্ধভক্তিই জীবের সাধন ।
(১০) শুদ্ধ-কৃষ্ণপ্রীতিই জীবের সাধ্য ।
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন